Einsiedler in Kaisersteinbruch: Unterschied zwischen den Versionen

'''Einsiedler in Kaisersteinbruch''' bekräftigten hier ihren röm. kath. Glauben in Andachtskapellen, wie Maria Schnee, Johannes der Täufer. Um die Mitte des 18. Jahrhunderts hausten in der [[w:Bistum Győr|Diözese Raab]], in den westlichen Grenzgebieten, dem heutigen Burgenland, ungefähr 40 Eremiten.<ref> André Csatkai, ''Aufgehobene Einsiedeleien'', ''Zur Geschichte des Bildersturmes im Burgenland unter Kaiser [[w:Joseph II. (HRR)|Joseph II.]]'', Sopron/Ödenburg.</ref>

Die Einsiedlerin betreute von 1732 – 1745 die Andachtsstätte

[[w:Pfarrkirche Kaisersteinbruch#Einsiedelei „Maria Schnee“|„Maria Schnee“]] in [[w:Kaisersteinbruch|Kaisersteinbruch]]

Schreiben 2. Apr. 1746: ''Einsiedelei in Steinbruch''

Nach einer harten Auseinandersetzung zwischen der Einsiedlerin und [[w:Robert Leeb|Abt Robert Leeb]] musste die Frau das Feld räumen, vorerst nach [[Mannersdorf am Leithagebirge|Mannersdorf]].

{{Zitat|Habe also kein Bedenkhen, gleich wie sie, also auch die Capellsachen mit dem Capital gar gern zu überlassen und werde froh sein, wann ich mich völlig von ihr werde können losmachen.}}

Am 14. Apr. 1746 wurde eine Genaue Beschreibung aller derjenigen Kirchen, und anderen geistlichen Sachen, [[w:Effekten|Effecten]] und Mobilien, welche von der Frau Diebergerin, verwittibten Perückenmacherin in Wien, zu der Capelle in Kayser Steinbruch gegeben, auch von dero alda gewesten Einsiedlerin Maria Kießlin aldahin ersammelt worden. (nur auszugsweise)<ref>Archiv Stift Heiligenkreuz, Inventar Maria Schnee.</ref>

Möglicherweise wurde sie dann im Wald nördlich von [[Eisenstadt]] (wo heute die [[w:Gloriette (Eisenstadt)|Gloriette]] steht) angesiedelt. Denn dort gab es ab dem Jahre 1748 ebenfalls eine Klause, die noch 1773 bestand. Diese Einsiedlerin ersuchte die Stadtverwaltung um eine Unterstützung für die Erweiterung ihrer Klause, sie wurde auf die Opferbereitschaft der Gläubigen verwiesen.<ref>Eisenstädter Rathausprotokolle 1748</ref>

1747 gab es wieder ein [[w:Einsiedelei|Eremitorium]] in Kaisersteinbruch, eine Kapelle zu Ehren des [[w:Johannes der Täufer|„Hl. Johannes des Täufers“]] beim sogenannten Öden Kloster. <ref>Stift Heiligenkreuz, Archivar [[w:Hermann Norbert Watzl|Hermann Watzl]]</ref> Steinmetzmeister [[w:Johann Baptist Regondi|Johann Baptist Regondi]] hatte es erbauen lassen.<ref>Rittsteuer, Einsiedler</ref> Der erste Bewohner war Frater Conrad Link.

Conrad Link wurde 1715 geboren und 1742 legte er die Einsiedlerprofess ab. Im Jahre 1743 lebte er in der Clause zu Raab (Györ). Zur selben Zeit, ab 1742 arbeitete Herr Richter von Kaisersteinbruch [[w:Joseph Winkler (Steinmetz)|Joseph Winkler]] an Steinmetzaufträgen in [[w:Győr|Győr]] beim Palast der [[w:Erzabt|Erzäbte]] der [[w:Territorialabtei Pannonhalma|Benediktinerabtei Pannonhalma]], dem so genannten Abt-Haus. Er hat Bruder Link vielleicht in den Steinbruch gebracht. Bis zum Jahre 1752 blieb nun Bruder Link in Steinbruch. In diesen Jahren betreute Pfarrer [[Anton Oberpauer]], Zisterzienser vom [[w:Stift Heiligenkreuz|Stift Heiligenkreuz]] die Pfarre.

Die Kleidung der Einsiedler bestand in einem braunen Habit, samt [[w:Skapulier|Skapulier]], und reichte bis zu den Fersen. Am Gürtel hing ein Rosenkranz. Nach Beendigung des Noviziats wurde bei der Profess auch die Kapuze verliehen. Der Bart, den man stehen ließ, sollte dem einzelnen auch ein würdiges Aussehen verleihen. Mit dem Eintritt erhielt man einen Ordensnamen und wurde ab nun als „Frater" (Fr. = Bruder) angesprochen.<ref>Norbert Allmer, ''Eremiten und Waldbrüder im Burgenland'', Burgenländische Heimatblätter, 3/2004. In Weblinks zu lesen.</ref>

P. Winkler Adalbert schreibt in seinem Buch, dass ein gewisser Regondi (Regondi Joh. Baptist) diese Einsiedelei habe errichten lassen.

{{Zitat|Am Fest „Johannes der Täufer“ ist bishero auf Ansuchen und Bezahlung Herrn Regondi das Amt und die Predigt in der '''Einsiedler-Capellen''' gehalten worden und also in der Pfarre kein Gottesdienst gewesen.<ref>Archiv Stift Heiligenkreuz, ''Gottesdienstordnung in Kaisersteinbruch (1749-1765)''.</ref>|Gottesdienstordnung in Kaisersteinbruch 1749 – 1765}}

1719 geboren, kam er nach seinem Noviziat erst im Alter von 31 Jahren zur Einsiedlerprofess. Für ihn war Kaisersteinbruch der erste Posten als Eremit. Bruder Crispinus versah seinen Dienst bis zum Tode am 11. Oktober  1780, im 61. Lebensjahr. Er wurde beim Eingang der Sakristei begraben, an der linken Seite der Kapelle.

1770 wurden ihm lt. Waldrechnung der Gutsverwaltung Königshof „200 Bürtl Holz“ ausgefolgt.   

[[w:Kaisersteinbruch#Türkeneinfall vom 10. Juli bis 20. September 1683]]

<references />