Schwarze Madonna von Tschenstochau (Kahlenberg): Unterschied zwischen den Versionen

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== Die Kahlenberger Madonna von Tschenstochau als polnischer "Ersatzwallfahrtsort" ==
== Die Kahlenberger Madonna von Tschenstochau als polnischer "Ersatzwallfahrtsort" ==
Nach dem [[w:Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkrieg]] und vor dem Fall des [[Eisernen Vorhangs]] wurde die Kahlenberger Madonna von Tschenstochau gerne von den exilierten Polinnen und Polen besucht und entwickelte sich zu einem "Ersatzpilgerort" für diese.<ref name ="knoll39"/>
Nach dem [[w:Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkrieg]] und vor dem Fall des [[w:Eiserner Vorhang|Eisernen Vorhangs]] wurde die Kahlenberger Madonna von Tschenstochau gerne von den exilierten Polinnen und Polen besucht und entwickelte sich zu einem "Ersatzpilgerort" für diese.<ref name ="knoll39"/>
 
== Legenden um die Kahlenberger Madonna von Tschenstochau ==  
== Legenden um die Kahlenberger Madonna von Tschenstochau ==  
Einer Legende nach soll die Kahlenberger Madonna von Tschenstochau ein Geschenk des [[w:Polen-Litauen|polnischen Königs]] [[w:Johann III. Sobieski|Johann Sobieski]] gewesen sein, das er 1683 nach Wien mitgenommen hatte. Vor diesem Marienbild soll der [[w:Kapuziner|Kapuziner]] [[w:Marco d’Aviano|Pater Marco d'Aviano]] vor dem Beginn der [[w:Schlacht am Kahlenberg|Schlacht am Kahlenberg]] am 12. September 1683 die Heilige Messe zelebriert haben.<ref>vgl. Otto Kurt Knoll: ''WallfahrtsWegWienerWald(!)'', 2015, S. 38f.</ref>
Einer Legende nach soll die Kahlenberger Madonna von Tschenstochau ein Geschenk des [[w:Polen-Litauen|polnischen Königs]] [[w:Johann III. Sobieski|Johann Sobieski]] gewesen sein, das er 1683 nach Wien mitgenommen hatte. Vor diesem Marienbild soll der [[w:Kapuziner|Kapuziner]] [[w:Marco d’Aviano|Pater Marco d'Aviano]] vor dem Beginn der [[w:Schlacht am Kahlenberg|Schlacht am Kahlenberg]] am 12. September 1683 die Heilige Messe zelebriert haben.<ref>vgl. Otto Kurt Knoll: ''WallfahrtsWegWienerWald(!)'', 2015, S. 38f.</ref>
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