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Benutzer:Ernst Heim/Johann Raphael Khüeny: Unterschied zwischen den Versionen
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Version vom 27. August 2024, 06:12 Uhr
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nicht erst jetzt entstanden, sondern von ihm schon im vorigen Schuljahre geäußert und auch im heurigen bereits wiederholt mit aller Gemütsruhe, aber bloß mündlich angezeigt worden; Grasser habe ihm jedesmal freundschaftlich bemerkt, Khüeny möge diesen in seinen Folgen so wichtigen Schritt doch wohl bedenken und mit seinen Freunden und Verwandten beraten; auch sei eine mündliche Erklärung unannehmbar; Khueny möge also ein Gesuch um Enthebung an die Behörde einreichen, von der er sein Lehramt empfangen habe. Über seine Vermögensverhältnisse bemerkte Khüeny bei dieser Gelegenheit, er besitze die Zusicherung hinreichender Unterstützung für alle Fälle von einem wohlhabenden unverehelichten Onkel. | nicht erst jetzt entstanden, sondern von ihm schon im vorigen Schuljahre geäußert und auch im heurigen bereits wiederholt mit aller Gemütsruhe, aber bloß mündlich angezeigt worden; Grasser habe ihm jedesmal freundschaftlich bemerkt, Khüeny möge diesen in seinen Folgen so wichtigen Schritt doch wohl bedenken und mit seinen Freunden und Verwandten beraten; auch sei eine mündliche Erklärung unannehmbar; Khueny möge also ein Gesuch um Enthebung an die Behörde einreichen, von der er sein Lehramt empfangen habe. Über seine Vermögensverhältnisse bemerkte Khüeny bei dieser Gelegenheit, er besitze die Zusicherung hinreichender Unterstützung für alle Fälle von einem wohlhabenden unverehelichten Onkel. | ||
Gilt nun hier der Spruch: "Quod non est in actis non est in factis"<ref>Was nicht aktenkundig ist, hat auch nicht existiert.</ref> ? In Innsbruck glaubte man damals an andere Gründe, welche die Entfernung Khüenys von der Anstalt herbeigeführt hätten. So schrieb mir dessen ehemaliger Schüler Josef von Ganahl, Fabriksbesitzer und Apotheker in Bludenz, noch in seinem Alter, | Gilt nun hier der Spruch: "Quod non est in actis non est in factis"<ref>Was nicht aktenkundig ist, hat auch nicht existiert.</ref><ref>"Was nicht in den Akten steht, ist auch nicht in der Welt." [[w:Quod non legitur|Quod non legitur]]</ref> ? In Innsbruck glaubte man damals an andere Gründe, welche die Entfernung Khüenys von der Anstalt herbeigeführt hätten. So schrieb mir dessen ehemaliger Schüler Josef von Ganahl, Fabriksbesitzer und Apotheker in Bludenz, noch in seinem Alter, | ||
Khüenys offener, gerader Sinn habe sich mit dem damaligen Zeitgeist umso weniger vertragen, als er durch und durch Volksmann und ein Feind der allmächtigen Herrschaft des Adels und der Geistlichkeit gewesen sei, deren Ränke ihn vom Lehramte verdrängt hätten. | Khüenys offener, gerader Sinn habe sich mit dem damaligen Zeitgeist umso weniger vertragen, als er durch und durch Volksmann und ein Feind der allmächtigen Herrschaft des Adels und der Geistlichkeit gewesen sei, deren Ränke ihn vom Lehramte verdrängt hätten. | ||