Kaisersteinbruch: Unterschied zwischen den Versionen

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→‎Freimaurertempel Kaisersteinbruch 1695

Karl Gruber

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 == Freimaurertempel Kaisersteinbruch 1695 ==
 [[Datei:Siegel 17. Jh..jpg|mini|Siegel ''Kayser Steinbruch'' ab 1617]]
-Auf dem Siegel rechts ist das [[Zunftzeichen]] der Steinmetze zu sehen, [[Winkelmaß]] und [[Zirkel]], das 1723 auch von der ersten [[Großloge]] der [[Freimaurer]] in England als Symbol ihrer Vereinigung übernommen wurde.<ref>E. Mitterhuber Ursula Stevens: ''Tessiner Künstler in Europa 13.–19. Jahrhundert.'' Kaisersteinbruch 2016.</ref>
+[[Datei:Tempel-Kai.jpg|mini|Detailansicht obigen Bildes mit dem römischen Tempel]]
+Auf dem Siegel rechts ist das [[w:Zunftzeichen|Zunftzeichen]] der Steinmetze zu sehen, [[w:Winkelmaß|Winkelmaß]] und [[w:Zirkel|Zirkel]], das 1723 auch von der ersten [[w:Großloge|Großloge]] der [[w:Freimaurer|Freimaurer]] in England als Symbol ihrer Vereinigung übernommen wurde.<ref>E. Mitterhuber Ursula Stevens: ''Tessiner Künstler in Europa 13.–19. Jahrhundert.'' Kaisersteinbruch 2016.</ref>
 Nebenstehende Detailansicht des Bildes ''Kaisersteinbruch'' von Theodor Festorazzo, 1847 von der Herrschaft, dem Stift Heiligenkreuz beauftragt, zeigt den Tempel.<ref>Helmuth Furch: ''Die Bruderschaft der Kaisersteinbrucher Steinmetzmeister, 1650–1730.'' 2007, ISBN 978-3-9504555-4-0, S. 5.</ref>
-[[Datei:Tempel-Kai.jpg|mini|Detailansicht obigen Bildes mit dem römischen Tempel]]
 Die Grabplatte des Steinmetzmeisters [[Martin Trumler]] von 1705 ist mit dem Freimaurersymbol [[Verzierung|verziert]] und gibt damit einen wichtigen Hinweis.
-Der Wiener Akad. Maler [[Stefan Riedl]] stellt die Gründung der [[Freimaurerloge]] in Kaisersteinbruch dar. Die geistige Grundlage war: PICTORIBUS ATQVE POETIS QVIDLIBET AVDIENDI SEMPER FVIT AEQVA POTESTAS (Zitat [[Horaz]]). Die deutsche Übersetzung sinngemäß: „Maler und Dichter folgen zu Recht ihren [[Kühnheit|kühnen]] [[Eingebung]]en“. Dargestellt werden im oberen Bereich die [[Heilige Dreifaltigkeit]], [[Leonardo da Vinci]], [[Michelangelo]], [[Vitruv]], [[Platon]], [[Andrea Palladio|Palladio]], [[Pythagoras]]. Die beiden, das Blatt begrenzenden [[Säule]]n, links die [[Hand (Heraldik)|Schwurhand]] der [[Zisterzienser]], im Sockel das Freimaurersymbol (wie auf dem Martin Trumler [[Epitaph]]), rechts der kaiserliche [[Doppeladler]] (zugleich das [[Salva Guardia-Privilegium für Kaisersteinbruch]]).
+Der Wiener akademische Maler [[w:Stefan Riedl|Stefan Riedl]] stellt die Gründung der Freimaurerloge in Kaisersteinbruch dar. Die geistige Grundlage war: PICTORIBUS ATQVE POETIS QVIDLIBET AVDIENDI SEMPER FVIT AEQVA POTESTAS (Zitat [[Horaz]]). Die deutsche Übersetzung sinngemäß: „Maler und Dichter folgen zu Recht ihren kühnen Eingebungen“. Dargestellt werden im oberen Bereich die Heilige Dreifaltigkeit, [[w:Leonardo da Vinci|Leonardo da Vinci]], [[w:Michelangelo|Michelangelo]], [[w:Vitruv|Vitruv]], [[w:Platon|Platon]], [[w:Andrea Palladio|Palladio]], [[w:Pythagoras]]. Die beiden, das Blatt begrenzenden Säulen, links die [[w:Hand (Heraldik)|Schwurhand]] der Zisterzienser, im Sockel das Freimaurersymbol (wie auf dem Martin Trumler [[w:Epitaph|Epitaph]]), rechts der [[w:Doppeladler|kaiserliche Doppeladler]] (zugleich das [[w:Salva Guardia-Privilegium für Kaisersteinbruch|Salva Guardia-Privilegium für Kaisersteinbruch]]).
 [[Datei:Freimaurertempel Kaisersteinbruch 1695.jpeg|mini|hochkant=1.8|Gründung der Freimaurerloge 1695 – Malerei von Stefan Riedl]]
-Zu sehen ist der Kirchenplatz zu Kaisersteinbruch, rechts der [[Pfarrhaus|Pfarrhof]], links das [[Kaisersteinbrucher Kirche|Kirchengebäude]] mit der vom Kaiser befohlenen [[Kapelle (Kirchenbau)|Kapelle]]. Der Künstler hat zwei Zeitebenen ineinander verwoben, die Menschen des [[17. Jahrhundert]]s, durch ihre Kleidung zu erkennen, und einige Menschen der Gegenwart, die den Kirchenplatz begehen. Manche Personen der Vergangenheit sind heute Lebenden sehr ähnlich. Auch wenn die Darsteller verschiedener Zeiten eng beieinander stehen, kann es keine Berührung geben.
+Zu sehen ist der Kirchenplatz zu Kaisersteinbruch, rechts der [[w:Pfarrhaus|Pfarrhof]], links das [[w:Kaisersteinbrucher Kirche|Kirchengebäude]] mit der vom Kaiser befohlenen [[Kw:apelle (Kirchenbau)|Kapelle]]. Der Künstler hat zwei Zeitebenen ineinander verwoben, die Menschen des 17. Jahrhunderts, durch ihre Kleidung zu erkennen, und einige Menschen der Gegenwart, die den Kirchenplatz begehen. Manche Personen der Vergangenheit sind heute Lebenden sehr ähnlich. Auch wenn die Darsteller verschiedener Zeiten eng beieinander stehen, kann es keine Berührung geben.
 :Text der beiden Schriftfelder (auszugsweise):