Wienerisch: Unterschied zwischen den Versionen

1935 brachte [[Josef Weinheber]] seinen erfolgreichen Gedichtband „Wien wörtlich“ heraus, der unter anderem Dialektverse enthält („Der Auflauf“); manches davon fand später auch Eingang in österreichische Schulbücher, nicht zuletzt wegen seiner völkisch-nationalen Gesinnung. Im gleichen Jahrzehnt verfaßte – unter ganz anderen Vorzeichen – [[Peter Hammerschlag]] seine skurrilen Gedichte, einige davon auf Wienerisch („Pülcherdialog ad infinitum“) oder mit zumindest wienerischem Einschlag; veröffentlicht wurden sie allerdings erst vierzig Jahre später, von [[Friedrich Torberg]]. Nach dem [[wp-de:Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkrieg]] sorgte die [[Wiener Gruppe]] für eine Renaissance der Dialektlyrik: Neben einschlägigen Werken etwa von [[Gerhard Rühm]] oder [[Konrad Bayer]] gilt vor allem das diesbezügliche Œuvre [[H. C. Artmann]]s („med ana schwoazzn dintn“, etc.) bis heute als richtungsweisend. In den 1970ern brachten es die Mundartdichter [[Trude Marzik]] („Aus der Kuchlkredenz“) und [[Anton Krutisch]] („Wiener Lavendel“) zu einer gewissen Popularität.

Schon im umfangreichen humoristischen Werk [[Alexander Roda Roda]]s finden sich unter anderem wienerische Dialoge („Wie man dem Wienerherzen wehetut“). 1906 erschien dann der berühmt-berüchtigte, [[Felix Salten]] zugeschriebene Roman „[[Josefine Mutzenbacher]]“: Die pornographische „Geschichte einer Wienerischen Dirne, von ihr selbst erzählt“ bedient sich – milieugemäß – auch des örtlichen Sexualwortschatzes. 1971 veröffentlichte [[Wolfgang Teuschl]] „[[Da Jesus und seine Hawara]]“, eine Übertragung des [[wp-de:Evangelium (Buch)|Evangeliums]] ins Wienerische, die mittlerweile zum modernen Klassiker avancierte.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde die Tradition des [[wp-de:Volksstück|Volksstückes u.a. von [[Jura Soyfer]] („Der Lechner Edi schaut ins Paradies“) und [[Ödön von Horváth]] („[[Geschichten aus dem Wiener Wald]]“) fortgeführt. Vor dem zeitgeschichtlichen Hintergrund floß zunehmend Gesellschaftskritik in die komödiantische Form ein. In [[Karl Kraus]]' zwischen 1915 und 1922 verfasstem [[wp-de:Satire|satirischen]] [[wp-de:Erster Weltkrieg|Erster-Weltkrieg]]-Drama „[[Die letzten Tage der Menschheit]]“ illustrieren die Sprachgewohnheiten der Protagonisten den kriegshetzerischen Irrwitz jener Zeit.

In den 1960er Jahren dominierten zwei Bühnen die [[Wiener Kabarettszene]]. Das [[Simpl]] war schon 1912 gegründet worden; in der Zwischenkriegszeit hatte hier [[Fritz Grünbaum]] die [[wp-de:Doppelconférence|Doppelconférence]] weiterentwickelt. Unter der künstlerischen Leitung von [[Karl Farkas]] wurde es zur Legende. Er selbst sprach in den Programmen meist Wiener Hochdeutsch, leicht jiddisch eingefärbt – der Dialektpart blieb eher [[Ernst Waldbrunn]] vorbehalten, seinem berühmtesten Bühnenpartner. Die „Konkurrenz“ residierte im [[stadtTheater walfischgasse|Neuen Theater am Kärntnertor]]. 1959 von [[Gerhard Bronner]] eröffnet, entstanden hier – in Zusammenarbeit mit Größen wie [[Georg Kreisler]] oder [[Carl Merz]] – unter anderem Klassiker wie der „Travnicek“ und „[[Der Herr Karl]]“ (beide mit [[Helmut Qualtinger]]).

Heute ist die Mundart auf Kleinkunstbühnen beispielsweise von [[Lukas Resetarits]], [[Andreas Vitásek]], [[Alfred Dorfer]], [[Josef Hader]], [[Günther Paal]] oder [[Thomas Maurer]] zu hören. Der einzige Kabarettist, der seine Programme in unverfälschtem Wienerisch spricht, ist jedoch [[Roland Düringer]].

In der Nachkriegszeit vom aufkommenden Schlager verwässert, wurde das Genre in den 1970ern u.a. von [[Horst Chmela]] („Ana hot immer des Bummerl“) und [[Karl Hodina]] („Herrgott aus Sta“) wiederbelebt. [[Roland Neuwirth]], der sich als Erneuerer des Wienerlieds versteht, zeigte mit seinen [[Extremschrammeln]] auch, daß [[wp-de:Blues|Blues]] und der Wiener Dialekt sehr gut zusammenpassen. Die Tradition volksmusikalischer Einflüsse durch Zuwanderer ist etwa bei der [[Wiener Tschuschenkapelle]] zu hören („Erst wann’s aus wird sein“). Auch Berühmtheiten von Oper und Bühne würdigten (und würdigen) das Wienerlied mit ihren Vorträgen, unter anderem [[Alexander Girardi]], [[Hans Moser]], [[Paul Hörbiger]], [[Fritz Imhoff]], [[Erich Kunz]], [[Heinz Holecek]] oder [[Walter Berry]].

Der von der Zeit des Ersten Weltkriegs bis zu seinem Tod in den späten 1950ern wohl populärste Vortragskünstler [[Hermann Leopoldi]] („In der Barnabitengassn“, „Schnucki, ach Schnucki“) stand mehr in der Tradition der Bar- und [[wp-de:Varieté|Varieté]]-Szene; während seiner Emigration in der [[wp-de:Zeit des Nationalsozialismus|Nazizeit]] paßte er sein Repertoire an die Gegebenheiten der deutschsprachigen New Yorker Exilcafés an. In den 1950/60er Jahren spiegelten hierzulande die kabarettistischen Lieder von [[Pirron und Knapp]] („Tröpferlbad“, „Hausmastarock“) die Wiener Lebensweise wider und waren so gut wie jedem bekannt.

Die Kabarettszene um das „Neue Theater am Kärntnertor“ (s.o.) persiflierte die bislang textlich vorherrschende gute Laune. Mit [[wp-de:Zynismus|Zynismus]] und Treffsicherheit thematisierten [[Gerhard Bronner]] („Die alte Engelmacherin“) oder [[Georg Kreisler]] („Tauberl vergiften“) die dunkle Seite der Wienerseele. Ein besonderes Beispiel für die Abgründigkeit wienerischen Humors ist die 1966 produzierte Platte „Helmut Qualtinger singt Schwarze Lieder“, mit Texten von [[H. C. Artmann]] und [[Gerhard Rühm]] (Musik: [[Ernst Kölz]]).

Beeinflußt von US-amerikanischen Musikstilen – und gefördert durch die Verbreitung des [[wp-de:Rundfunk|Rundfunks]] – entwickelte sich ab den 1960ern der sogenannte [[Austropop]]. Zu den bekanntesten Vertretern zählen [[Wolfgang Ambros]] („[[Da Hofa]]“; Text: [[Joesi Prokopetz]]), [[Georg Danzer]] („[[Jö schau]]“) und [[Rainhard Fendrich]] („Oben ohne“). Bei Letzterem ist der hiesige Dialekt bereits oft durch Poidihuabarisch und Schönbrunnerdeutsch abgeschwächt. Im Laufe der Jahrzehnte setzten viele andere Repräsentanten auf eine künstlichen Pseudo-Mundart, um ihre Platten auch im deutschsprachigen Ausland verkaufen zu können; Tiefpunkt dieser Entwicklung stellen heute einheimische Schlagersternchen dar, die klares [[Piefke|Piefkinesisch]] singen. Unter den in neuerer Zeit erfolgreichen Musikern bedient sich (der kroatischstämmige) [[Willi Resetarits]] – besser bekannt als [[Kurt Ostbahn|Ostbahn-Kurti]] („Nochtschicht“; Text: [[Günter Brödl]]) – wieder eines bodenständigen Wienerisch.

Das ausgestrahlte Bild war noch Schwarz-Weiß, als der ehemalige Simpl-Conférencier [[Heinz Conrads]] in den späten 1950er Jahren das Fernsehpublikum erstmals mit den Worten ''„Küß' die Hand die Damen, guten Abend meine Herrn; seawas die Madln, griaß eich die Buam!“'' begrüßte. Die wöchentliche Sendung „Guten Abend am Samstag“ – ein harmloses Unterhaltungsprogramm, vornehmlich für ältere Zuseher – wurde für fast drei Jahrzehnte zum Fixpunkt im [[Österreichischer Rundfunk|ORF]], mit unerreichten Einschaltquoten. Wienerischer Dialekt blieb im hiesigen TV für lange Zeit bieder-atmosphärische Verzierung.

Vergleichbar war nur [[Helmut Zenker]]s (zunächst als Hörspiel ausgestrahlte) Kriminalgeschichte um den fiktiven Wiener Polizeimajor Adolf Kottan. „[[Kottan ermittelt]]“ (Regie: [[Peter Patzak]]), 1976-1983 entstanden, erfreute sich als [[wp-de:Satire|Satire]] auf gängige Kriminalserien großer Beliebtheit. Neben Darstellern wie [[Kurt Weinzierl]] oder [[Gusti Wolf]] war es vor allem der Kabarettist [[Lukas Resetarits]] (Bruder von Willi Restartis, s.o.), der die Serie prägte. Epigonen wie „[[Kommissar Rex]]“ oder „[[Stockinger]]“ fehlte es später am anarchistischen Humor.

1998 kam „[[MA 2412]]“ heraus: Eine [[wp-de:Sitcom|Situationskomödie]] in 34 Folgen, die das österreichische Bürokratentum anhand eines fiktiven „Wiener Amtes für Weihnachtsdekoration“ zum Inhalt hatte; Protagonisten waren [[Roland Düringer]] und [[Alfred Dorfer]]. Die nie ausgestorbene Verklärung der [[Österreich-Ungarn|k&k-Monarchie]] wiederum wurde 2007-2010 in der satirischen Talkshow „[[Wir sind Kaiser]]“ (mit [[Robert Palfrader]] als „Kaiser Robert Heinrich I.“) ironisiert.

* „Exit ... nur keine Panik“<ref>[http://www.imdb.com/title/tt0080705/ ''„Exit ... nur keine Panik“'']: Der Film auf der [[wp-de:Internet Movie Database|IMDb]]</ref>  (Ö/D 1980; R: [[Franz Novotny]]; mit [[Hanno Pöschl]], [[Paulus Manker]], [[wp-de:Isolde Barth|Isolde Barth]])

Von einzelnen [[wp-de:Cartoon|Cartoons]] –&nbsp;etwa in regionalen Tageszeitungen&nbsp;– abgesehen, ist das Wienerische auf diesem Sektor wenig präsent. Eine Ausnahme bildet die [[wp-de:Liste der Mundart-Ausgaben von Asterix|Mundart-Reihe]] der [[wp-de:Comic|Comicserie]] „''[[wp-de:Asterix|Asterix]]''“, in der bislang drei einschlägige Bände erschienen:

* ''Da große Grobn'' (1997, [[Günter Brödl]]; deutscher Titel: „[[wp-de:Der große Graben|Der große Graben]]“)

* ''Da Woasoga'' (1998, [[Günter Brödl]]; deutscher Titel: „[[wp-de:Der Seher|Der Seher]]“)

* ''Asterix oes Legionäa'' (1999, [[H. C. Artmann]]; deutscher Titel: „[[wp-de:Asterix als Legionär|Asterix als Legionär]]“)